ঈদে মীলাদুন্নবী বা ঈদে মীলাদে হাবীবী..

ঈদে মীলাদুন্নবী বা ঈদে মীলাদে হাবীবী
পালন করা কি বিদয়াত বা নতুন বিষয়?
সাইয়্যিদুল মুরসালিন, ইমামুল মুরসালীন,
হাবীবুল্লাহ হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম তিনি নিজেই ঈদে মীলাদে
হাবীবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
পালন করেছেন। উনার পবিত্র বিলাদত
শরীফের বার হচ্ছে ইয়াওমুল ইছনাইন বা
সোমবার। এই দিনে শুকরিয়া আদায় করে
তিনি রোজা রাখতেন। অর্থাৎ মীলাদে
হাবীবী পালন করেছেন।
‘ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম বা সোমবার এর
ফযীলত:
ﻋَﻨْﺎَﺑِﻯْﻘَﺘَﺎﺩَﺓَﺍﻻَﻧْﺼَﺎﺭِﻯِّﺮﺿﻯﺎﻟﻠﻬﻌﻨﻬﻖَﺍﻟَﺒَﻴْﻨَﻤَﺎﻧَﺢﻝﻮُﺳَﺭَﺪْﻨِﻌُﻧْ
ﻞﻟﺎﻯَّﻠَﺼِﻬﻠﻟﺍِﻫُﻌَﻠَﻴْﻬِﻮَﺳَﻞﻞَﻌَﻠَﺒْﻗَﺎَﻣَّﻪﻴﻠﻋُﺮَﻤُﻌِﻬْﻳَﺍﻟﺴﻼﻣﻔَﻘَﺎﻟَﻲَ
ﺍﻧَﺒِﻯَّﺎﻟﻠﻬِﺼﻞﻯﺎﻟﻠﻬﻌﻠﻴﻬﻮﺳﻠﻤﺺَﻭْﻣُﻴَﻮْﻣِﺎﻻِﺙ؟ِﻦْﻴَﻧْﻗَﺎﻟَﻲَ
ﻭْﻣٌﻮُﻟِﺪْﺗُﻔِﻲﻫِﻮَﻳَﻮْﻣٌﺎَﻣُﻮ ْﺗُﻔِﻴﻪِ .
অর্থ: হযরত আবূ ক্বতাদাহ রদ্বিয়াল্লাহু আনহু
উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা
একদা হযরত রসূলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র ছুহবত মুবারকে
ছিলাম, এমন সময় সেখানে হযরত উমর ফারূক্ব
আলাইহিস সালাম তিনি আসলেন এবং আরজ
করলেন, হে মহান আল্লাহ তায়ালা উনার নবী
ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!
ইছনাইনিল আযীম শরীফ বা সোমবার রোযা
রাখা কেমন? জাওয়াবে তিনি ইরশাদ মুবারক
করলেন: আমি এ দিন দুনিয়ায় তাশরীফ মুবারক
গ্রহণ করেছি এবং এ দিন মুবারকে বিছালী
শান মুবারক প্রকাশ করব। অর্থাৎ এ দিন
মুবারকে রোযা রাখা অত্যন্ত বরকতময়।
সুবহানাল্লাহ। (ছহীহ ইবনি খুযাইমাহ কিতাবুছ
ছিয়াম বাবু ইস্তিহ্বাবি ছওমি ইয়াওমিল্
ইছনাইন ইযিন্ নাবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম বুলিদা ইয়াওমুল্ ইছনাইনি ওয়া ফীহি
ঊহিয়া ইলাইহি ওয়া ফীহি মাতা ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম লেখক: হযরত আবূ বকর
মুহাম্মাদ বিন ইসহাক্ব বিন খুযাইমাহ সুলামী
নীসাবূরী রহমাতুল্লাহি আলাইহি ওয়াফাত:
৩১১ হিজরী)
ﻋَﻨْﺄَﺑِﻯﻘَﺘَﺎﺩﻯِﺭﺎَﺼْﻧَﻷﺍَﺓَﻥَﺄﻬﻨﻌﻬﻠﻟﺎﻯﺿﺭِّﻪَّﻠﻟﺎَﻟﻮُﺳَﺭَّ
ﻞﺳﻮﻬﻴﻠﻌﻬﻠﻟﺎﻯﻠﺻِﻡ ... ﻭَﺳُﺌِﻠَﻌَﻨْﺼَﻮْﺙِﻻﺎِﻣْﻮَﻴِﻣْﻧَﻴْﻨِﻘَﺎﻟَﺬَﺍﻙ
ُﺕْﺪِﻟُﻮٌﻣْﻮَﻳَﻓِﻴﻬِﻮَﻳَﻮْﻣٌﺐُﻋِﺜْﺘُﺄَﻭْﺃُﻧْﺰِﻪﻴِﻔَّﻯَﻠَﻌَﻟِ .
অর্থ: হযরত আবূ ক্বতাদাহ রদ্বিয়াল্লাহু আনহু
উনার থেকে বর্ণিত। নিশ্চয়ই হাবীবুল্লাহ হুযূর
পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
উনাকে ইছনাইনিল আযীম শরীফ বা সোমবার
উনার দিনে রোযা রাখা সম্পর্কে
জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি জওয়াবে
বলেছিলেন, ইহা এমন একখানা দিন যে দিনে
আমি দুনিয়ায় বিলাদতী শান মুবারক প্রকাশ
করেছি এবং এ দিনে আনুষ্ঠানিকভাবে
নুবুওওয়াত প্রকাশ করা হয়েছে তথা এ দিনে
আমার উপর পবিত্র কুরআন শরীফ নাযিল শুরু
হয়েছে। সুবহানাল্লাহ! (ছহীহ মুসলিম লেখক:
হযরত ইমাম আবুল হাসাঈন মুসলিম বিন
হাজ্জাজ বিন মুসলিম কুশাইরী নীসাবূরী
রহমাতুল্লাহি আলাইহি পরিচ্ছেদ: ইস্তিহবাবু
ছিয়ামি ছালাছাতি আইয়ামিন মিন্ কুল্লি
শাহরিন ওয়া ছাওমি ইয়াওমি আরাফাতা
ওয়া আশূরা ওয়াল ইছনাঈন ওয়াল খমীছ-
হাদীস নম্বর ১১৬১)
ﻋَﻨْﺄَﺑِﻯﻘَﺘَﺎﺩﻰﻟﺎﻌﺘﻬﻠﻟﺎﻯﺿﺭَﺓَﻋﻨﻬﻘَﺎﻟَﻴَﺎﺭَﺱُﻭﻟَﺎﻟﻠﻬِﺼﻠﻯﺎﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻬﻮﺳﻠﻤﺄَﺭَﺃَﻱِﻡْﻮَﻴَﻣْﻮَﺼَﺗْﺍﻻِﺛْﻨَﻴْﻨِﻮَﻱِﺲﻴِﻤَﺨْﻟﺎِﻣْﻭَﻗَﺎﻟَﻔِﻴﻬِﻮُﻟِﺪ
ﺰْﻧُﺄِﻬﻴِﻓَﻮُﺗُْﻖْﻟﺎَّﻯَﻠَﻌَﻟِﺭْﺁﻥُ .
অর্থ: হযরত আবূ ক্বতাদাহ রদ্বিয়াল্লাহু আনহু
উনার থেকে বর্ণিত। তিনি হাবীবুল্লাহ হুযূর
পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
উনাকে ইছনাইনিল আযীম শরীফ বা সোমবার
ও খমীস বা বৃহস্পতিবার দিনে রোযা রাখা
সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। তিনি জওয়াবে
বলেন, ইহা এমন একখানা দিন যে দিনে আমি
দুনিয়ায় বিলাদতী শান মুবারক প্রকাশ
করেছি এবং এ দিনে আমার উপর পবিত্র
কুরআন শরীফ নাযিল শুরু হয়েছে।
সুবহানাল্লাহ! (সুনানু আবী দাঊদ লেখক: হযরত
ইমাম আবূ দাঊদ সুলাইমান বিন আশয়াছ
সিজিস্তানী রহমাতুল্লাহি আলাইহি
পরিচ্ছেদ: ফী ছাওমিদ্ দাহরি তাতাওউয়ান-
হাদীস নম্বর ২৪২৬)
অত্র পবিত্র হাদীছ শরীফ থেকে জানা যায়
যে, পবিত্র সোমবার শরীফ সাইয়্যিদুল
মুরসালীন ইমামুল মুরসালীন খাতামুন
নাবিয়্যীন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হযরত
রসূলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
উনার বিলাদতী শান মুবারক ও
আনুষ্ঠানিকভাবে নুবুওওয়াত শরীফ প্রকাশ
লাভের দিন। এই দিনে রোযা রাখার ইঙ্গিত
অত্র হাদীছ শরীফে রয়েছে। এর থেকেও
প্রমাণিত হয় যে, বিলাদতী শান মুবারক
প্রকাশের দিন এবং বরকতী বিশেষ দিন
সমূহের দিন খুশি প্রকাশ করা বা তা পালন
করতে হবে। কারন স্বয়ং হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজেই উনার
আগমনের বারে শুকরিয়া আদায় করে রোজা
রাখতেন। হাবীবুল্লাহ হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আগমন উপলক্ষে
নিজেই নিজের আগমন দিবস পালন করেছেন।
আর এই রোজা রাখাকে ঈদে মীলাদে
হাবীবী পালনের ভিত্তি হিসাবে সাব্যস্ত
করেছেন যুগশ্রেষ্ঠ ইমাম হযরত জালালুদ্দীন
সূয়ূতি রহমতুল্লাহি আলাইহি ও ইমাম ইবনে
হাজার আসকালানী রহমতুল্লাহি আলাইহি
তিনি। নিম্নে সে দলীল উল্লেখ করা হয়েছে: